שיעור 14 – המחלוקת המשולשת של התנאים כמה פרים מביאים
מראי מקומות א. ר"מ ור"ש הערת פתיחה – ר"ש במשנה משיק לר"מ ור"י ולכן העיון בו יאיר גם את שיטתם. נפתח בהשלמת העיון בסוגייה ה. – הסבר הגמרא לדרשות התנאים, כמה קהלים כתובים, שימו לב לגרסאות השונות בר"מ. יש מקורות בדף 13. הפר הציבורי בשיטת ר"מ ור"ש – מי מביא אותו? ראו רש"י בפירושו למשנה. […]
שיעור 30 – איטר ומי שיש לו שני ראשים
גדרי איטר יד בתורה ובדברי חז"ל בבואנו לבחון את מעמדו של האיטר (שמאלי) במרחבי ההלכה, אנו מוצאים כי ספרות חז"ל כמעט ואינה עוסקת בו באופן ישיר, מלבד בשני הקשרים מוגדרים: האחד הוא בהלכות תפילין – באיזו יד יניח האיטר את תפיליו, והשני הוא במסכת בכורות (דף מה, ע"ב) לעניין פסולי כהונה, שם נפסק שכהן איטר […]
שיעור 29 – תפילין על יד שמאל
גדר מצוות תפילין ביד ובראש: יד שמאל, דין איטר וגדר מקום ההנחה בסוגייתנו במנחות (דף ל"ז עמוד א') אנו באים לברר את גדרי הנחת התפילין, הן מצד המיקום המדויק בגוף והן מצד זהות היד המיועדת להנחה. מעיון בלשון הכתובים ובדברי התנאים עולה כי בחירת יד שמאל משקפת הבנה עמוקה במהות המצווה – האם הדגש הוא […]
שיעור 28 – מקום הנחת תפילין של יד: למה מניחים על יד שמאל?
פתיחה בבואנו לדון בסוגיית מקום הנחת התפילין, כפי שהיא עולה מן הגמרא במסכת מנחות (לו ע"ב) וממדרשי ההלכה, אנו ניצבים בפני פער מובנה בין פשט לשון המקרא לבין המסורת כפי שנתגבשה בתורה שבעל פה. המקרא נוקט בלשון "וקשרתם לאות על ידך" ו"לטוטפות בין עיניך", מונחים שלכאורה מכוונים אל גב היד (מקום השעון) ואל המצח ממש. […]
שיעור 27 – משמוש בתפילין
גדר מצוות תפילין – מעשה הנחה או הוויה תמידית ביסוד הבנת מצוות תפילין עומדת שאלה יסודית: האם מדובר במצווה הממוקדת במעשה ההנחה, כמעשה חד-פעמי המגדיר את קיום המצווה, או שמא מדובר במצווה המגדירה מצב של "הוויה תמידית". חקירה זו אינה רק תיאורטית, אלא היא משתקפת ישירות בדברי הגמרא במסכת מנחות (לו ע"ב), המביאה את דברי […]
שיעור 26 – הנחת תפילין בחול המועד
פתיחה בדיון על אודות זמן הנחת תפילין, יש לבחון את מעמדם של ימי חול המועד. סוגיה זו, מהווה המשך ישיר לבירור פטור שבת ויום טוב ממצות תפילין, ואין לה התייחסות מפורשת לה בתלמוד הבבלי ובדברי הרמב"ם. הטור (אורח חיים סימן ל"א) מסכם את המבוכה בשאלה זו בציינו כי בעוד ששבת ויום טוב אינם זמן תפילין, […]
שיעור 25 – הנחת תפילין בשבת וביום טוב
פתיחה: שאלת רציפות המצווה בשבתות וימים טובים ביסוד הדיון בזמני הנחת תפילין ניצבת השאלה המרכזית בדבר אופייה של מצוות תפילין: האם מדובר במצווה תמידית המגדירה את מצבו של האדם מישראל בכל עת, או שמא מדובר בפעולת מצווה התלויה בזמנים מסוימים. בבחינת זמני הלילה, עלה הצורך לגשר בין השאיפה לרציפות גמורה של "וקשרתם לאות" לבין המציאות […]
שיעור 24 – תפילין בלילה: המשך
מהותה של מצוות תפילין: בין מעשה הנחה להוויה מתמשכת בבואנו לבחון את שאלת זמן הנחת תפילין בלילה, עלינו להקדים ולעמוד על שורש הגדרתה של מצוות תפילין. קיימת בבסיס הסוגיה שאלה יסודית: האם מצוות תפילין היא 'מעשה מצווה' המבוצע בזמן מסוים, בדומה לנטילת לולב או תקיעת שופר, או שמא מדובר ב'מציאות והוויה' שבה האדם נמצא, בדומה […]
שיעור 23 – תפילין בלילה: מצות תפילין כמעשה הנחה או מצווה תמידית
פתיחה: מהות המצווה – פעולה או מצב? סוגיית זמן הנחת תפילין, ובפרט שאלת הנחתן בלילה, בשבתות ובימים טובים, אינה שאלה טכנית-הלכתית בלבד העוסקת בלוח הזמנים. בבסיסה של סוגיה זו עומדת חקירה יסודית במהותה של מצוות תפילין: האם מדובר במצווה של 'מעשה' – פעולה שאדם נדרש לבצע בזמן מוגדר, בדומה לנטילת לולב או תקיעת שופר; או […]
שיעור 22 – סח בין תפילין של יד ובין תפילין של ראש חוזר מערכי מלחמה
גדר האיסור של סח בין תפילה לתפילה ומשמעותו בעורכי המלחמה סוגיית "סח בין תפילה לתפילה" המוזכרת בגמרא במנחות (לו, א) מעוררת תמיהה רבה כבר במבט ראשון. הגמרא קובעת: "תנא, סח בין תפילה לתפילה, עבירה היא בידו וחוזר עליה מערכי מלחמה". לכאורה, דברים אלו נראים כפתרון דחוק למי שמבקש להשתחרר מחובת השירות הצבאי, שכן די בדיבור […]
