מראי מקומות
א. המשנה
- לז., המשנה.
- עמוד על מיקום משנה זו בפרקנו.
- להרחבה – תוספתא ב"מ פ"ג הל' ה-ו (מה' ר"ש ליברמן עמ' 73 – 74).
ב. הסוגייה
הגמרא דנה באריכות בהסבר משנה זו וביחסה למח' ר"ע ור"ט במשנה ביבמות. מעבר לכך הראשונים דנים ביחס בין סוגייתנו ובין מח' האמוראים בדין ברי וששמא ובשאלת הפסיקה.
- למד את סוגיית הגמרא לז. עד המשנה הבאה לח..
- סכם לעצמך את הנקודות הבאות:
- הסברות של שתי האפשרויות בסוגייה – 'מספיקא מפקינן ממונא' מול 'אוקי ממונא בחזקת מריה'.
- הסבר היחס בין הרישא והסיפא. מהו ההסבר למסקנת הסוגייה? דיון נרחב בתד"ה התם דקא תבעי.
- הסבר 'בא לצאת ידי שמים'.
- סיכום מח' ר"ע ור"ט – באיזה מקרים נחלקו ומה היחס בין מחלוקתם ובין משנתנו.
- בכדי להבין נקודה אחרונה זו טוב יותר, נעיין במח' ר"ע ור"ט:
- יבמות קיח: המשנה, ובגמרא שעליה. מהו הסבר מח' ת"ק ור' שמעון בן אלעזר בהבנת שיטת ר"ע? (נזדקק לעניין זה לכשנדון בעניין ברי ושמא).
- תוספתא יבמות פי"ד ה"ב (מה' ר"ש ליברמן עמ' 50 – 51).
- גם בירושלמי יש דיון ביחס בין מח' ר"ע ור"ט ובין משנתנו, אלא שהדיון עמום וקשה מאד להבנה:
- ירושלמי יבמות פט"ו ה"י, ט"ו ע"ב, "מתני' גזל אחד מחמשה… איזה מכם כו'".
- ירושלמי ב"מ פ"ג ה"ה, ט' ע"א, "אמר לשנים… אי זה היא".
- דיון נרחב בנתיבות ירושלים לירושלמי ב"מ. (עיין בהערת ר"ש ליברמן בביאור לירושלמי נזיקין עמ' 141 הביאור לשורה 20).
- היחס לברי ושמא:
- עיין ב"ק קיח. במשנה השניה "האומר לחבירו", ובגמרא שעליה.
- מה היחס בין סוגייתנו ובין מח' האמוראים בדין ברי שומא?
- * לז. תד"ה גזל מחמשה
- * רמב"ן ד"ה אלמא מספקא, מד"ה ורמי גזל אגזל וד"ה א"ל אביי עד 'אליבא דר’ עקיבא'.
- פסק ההלכה:
- רי"ף, כ: ברב אלפס, דיונו במשנה ובגמרא.
- להרחבה – רז"ה במאור הגדול וברמב"ן במלחמת השם.
- רמב"ן בתוך ד"ה א"ל אביי מ'ולענין פסקא'.