מראי מקומות

לאחד ההסברים בסוגיה לא נשבעים על שטר משום שאין נשבעין על כפירת שעבוד קרקעות. אני נותן כמה מקורות יסוד להבנת העניין.

1. אין נשבעין על הקרקעות – משנה שבועות מב: "ואלו דברים… נושא שכר אינו משלם", ובגמרא שעליה עד "רעהו כתיב" (מג. שו' 12).
2. כפירת שעבוד קרקעות:
   • האמור בסוגייתנו.
   • שבועת הפקדון – שבועות לז: "רבי יוחנן אמר הכופר בממון… כפירת שעבוד קרקעות".
3. ראשונים דנו בשאלה למ"ד שעבודא דאורייתא, מדוע לא נאמר שכל מלוה הוא כפירת שעבוד קרקעות?
   • בבא מציעא ד: תד"ה אין נשבעין.
   • שבועות לז: רמב"ן ד"ה אלא משום (דברי הר"י מיגאש המצוטטים על ידי הרמב"ן מופיעים בשיטה מקובצת בב"מ ד: ובחידושיו לב"ב קכח:).
4. להרחבה עבור מטיבי לכת – חידושי רבנו חיים הלוי הלכות אישות פט"ז הכ"ה והלכות שבועות פ"ח הי"ג.