עבד עברי נקנה בשטר
א. עבד עברי נקנה בשטר
- קידושין טז. "ובשטר מנלן… ש"מ תרתי".
- ירושלמי קידושין פ"א ה"ב, מהדורת הישיבה שו' 1-17, שו' 28-33.
- שאלות לעיון:
- האם יש במדרשי ההלכה עיסוק בשאלת המקור לקניין שטר בעבד עברי ובאמה עבריה?
- מה פשר המחלוקת מי כותב שטר אמה העבריה? מהי עמדת הירושלמי בנדון?
- שימו לב למקורות השונים ללימוד – מאשה או מעבד כנעני. האם יש ביניהם הבדל יסודי בהבנת קנין שטר בעבד עברי?
- ראשונים מומלצים על הסוגיה:
- דיון בראשוני ספרד (בעיקר רמב"ן וריטב"א) מדוע ללא ללמוד באותו לימוד גם כסף וגם שטר.
- תוס' רי"ד על הסוגיה.
ב. שטר שחרור לעבד עברי
- לימדו את הסוגיה עם רש"י, תוספות ורמב"ן.
- "עבד עברי גופו קנוי":
- שימו לב לפער בין הצליל של מימרה זו ובין התייחסות התורה למעמד מוכר עצמו בויקרא כה.
- עיינו במקבילות על מנת לראות את השימוש שהתלמוד עושה עם מונח זה.
- עיינו ברש"י ד"ה גופו קנוי. כיצד רש"י מבין את המונח?
- עיינו בחידושי הרמב"ן ד"ה זאת אומרת עבד עברי.
- ראו את סוף הרשב"א ד"ה אמר רבא זאת אומרת.
- על היחס בין מוחל לעבדו ובין מפקיר עבדו:
- תד"ה לימא ליה.
- ריטב"א ד"ה אלא שטר שחרור.
- שטר שחרור לעבד עברי בספרות התנאים:
- עיינו במכילתא דר"י על "לחפשי חנם" (מצורף).
- ראשונים דנו במשמעות היעדר שטר שחרור במשנה:
- טז. תד"ה אמר רבא
- יד: רמב"ן ד"ה וקונה את עצמו.
- סכמו לעצמכם – מה משמעות שטר שחרור? מה תועלתו? מהו מלמד על מעמדו האישי של עבד עברי? מה פשר הפער בין מקורות שונים בנדון?
- א"א אורבך, הלכות עבדים, בתוך מעולמם של חכמים עמ' 193-194.