פורים הוא 'יום משתה ושמחה' – הילכו יחדיו?
הרמב"ם בהלכות דעות מבחין בין שמחה לשחוק; משתה מזוהה אצלו עם שחוק. כיצד ניתן אפוא לשמוח בפורים במשתה?
הרמב"ם אחז בשני כיוונים – מחד, צמצם את שיעור השתייה בכך שקבע שישתה עד שיירדם. מאידך, העצים את חובת מתנות לאביונים שעיקרה שמחה והידמות לקב"ה.