מראי מקומות

א. מקורות ושאלות היסוד

1. מגילת אסתר, ט', יז-כג.
2. נחמיה ח', ט-יב.
3. שימו לב להעדר של הזכרת סעודת פורים ומשלוח מנות במשניות מגילה, ולהזכרה הסתמית של מתנות לאביונים.
4. ז. "תני רב יוסף… דמנח בכיסיה".

• שימו לב להעדר החומר התנאי.
• שימו לב לטיב המקורות המובאים בסוגייה.

1. שאלת יסוד:

• באיזה מידה סעודת פורים מגלמת ומשקפת סעודת יום טוב או האם מדובר בתופעה הלכתית ייחודית? במידה והיא ייחודית – מה טיבה ומה פשר ייחודה?
• מה טיב היחס והקשר בין סעודת פורים ובין משלוח מנות ומתנות לאביונים?

ב. ניתוח סוגיית הבבלי

1. תני רב יוסף:

• מעבר לדיוק בלשון הפסוק – מה משמעות שני תבשילים? האם הוא מוכר לכן ממקומות נוספים?
• האם דינו של רב יוסף שומר על סימטריה מסויימת בין משלוח מנות ובין מתנות לאביונים?

1. ר' יהודה נשיאה:

• ראו את נוסח המקרה בכ"י קולומביה.
• ראו את נוסח הדפוס ואת הגהת רש"י, וראו את פירוש הר"ח.
• ירושלמי מגילה, עמ' 744 שו' 31-34.
• ריטב"א ד"ה ומתנות לאביונים.

1. מחלפי סעודתייהו – רש"י ז: ד"ה מחלפי סעודתייהו (בהמשך יש הפנייה לרמב"ם).
2. רי"ף, ג: ברב אלפס, "ומשלוח מנות… כתיב בהו", ובמאור הקטן ד"ה אמר רבה.
3. רמב"ם הלכות מגילה פ"ב הל' טו-יז. עיינו גם ברמב"ם הל' יו"ט פ"ו הי"ח.
4. סיכומים וניתוח למדני:

• רש"י זווין במועדים בהלכה, עמ' רא-רח.
• הררי קדם (סיכום הערות של הגרי"ד סולובייצ'יק) סימנים רד-רו.
• י' תבורי, מועדי ישראל בתקופת המשנה והתלמוד, עמ' 354-360.

1. שו"ע או"ח סימנים תרצד-תרצה.
2. על טיב השמחה בפורים ניתן לעמוד גם מדיני אבלות בפורים – ראו ריטב"א מו"ק כז: ד"ה אמר רבה בר רב הונא; שו"ע או"ח סימן תרצ"ו ס"ד.
3. להרחבה – פירוש מיוחד ל"עד דלא ידע" בפחד יצחק לפורים ענין ו'.