טענת פרוע כנגד מלוה בשטר

א. פתיחה

במסגרת לימוד הסוגיות מא. עסקנו במימרת רב פפא שכללה בחלקה הראשון קביעה שאין נאמנות לטענת פרוע כנגד שטר, ועתה אנו בעיצומה של לימוד סוגיית הנאמנות לטענת פרעתי במלוה את חבירו בעדים.

במסגרת השיעור נעקוב אחרי הסבר הדין השולל נאמנות מטענת פרעתי במלוה בשטר. נעקוב אחרי שני הסברים יסודיים בראשונים, ובדיון יסודי בנדון בספרות האחרונים.

ב. מקורות יסוד בספרות חז"ל על טענת פרוע נגד שטר

1. האם יש מקור ברור המטרים את רב פפא ובו נאמרה בפירוש ההלכה שלא ניתן לטעון פרוע כנגד שטר מלוה? עיינו להלן מה., "כשם שאמרו וכו'. (מי שיכול – מומלץ לערוך חיפוש באמצעות המחשב).
2. האם זה כ"כ ברור מאליו שלא ניתן לטעון פרוע כנגד שטר?
3. עיינו משנה ב"ב פ"י מ"ח. איזו הבחנה יסודית בין מלוה בשטר ובין מלוה על פה מצוינת שם?
4. ב"ב ע. "בעא מיניה רב עמרם… נאמן בשבועה".
5. תנו את הדעת לסיטואציה:
   • הפרובלמטיות של הסיטואציה של הלואה – מה מטריד את המלוה?
   • טיבו ואופיו של שטר – איזו פונקציה הוא ממלא? מדוע הוא מתאים לפתור את הטרדות הנ"ל?

ג. כתב ידו – האם נאמן לטעון כנגדו פרוע?

1. תשובת רב שרירא בתשובות גאוני מזרח ומערב סימן צח.
2. רי"ף לב"ב פג. ברב אלפס, "הוציא עליו… ומיפטר".
3. רז"ה במאור והראב"ד בכתוב שם, על הרי"ף לבבא בתרא. (להרחבה – נוסח דברי הרז"ה בספר התרומות שער יג חלק א' סימן ד').
4. כתובות כא. תד"ה הוציא עליו.
5. להרחבה – חידושי הריטב"א לב"ב ע. ד"ה וא"ת.
6. לסיכום:
   • איזה מקור מציינים ראשונים אלו כמקור לחוסר נאמנות לטענת פרעתי נגד שטר?
   • כיצד הם מסבירים את יסוד הדין?

ד. רמב"ם

1. הלכות מלוה ולווה פי"א הל' א-ג.
2. איזה נימוק נותן הרמב"ם לחוסר היכולת לטעון פרוע נגד שטר?
3. לאור זאת, כיצד נסביר את שיטתו בעניין פרוע נגד כתב ידו?
4. לאור הסבר הרמב"ם, מדוע מימרת רב פפא משובצת בדף מא.? האם יש זיקה בינה ובין פסקו של רב פפא בעניין המלוה את חבירו בעדים?

ה. הסברי אחרונים לשטרך בידי מאי בעי

1. שו"ת רע"א סימן קל"ז.
2. קצות החושן סימן פ"ז ס"ק לא.
3. אור שמח הלכות עדות פכ"ב ה"א.
4. הגרי"ד:
   • שיעורים לזכר אבא מרי, א', עמ' רפט (היסוד מורחב בעמודים רצ-רצג).
   • אגרות הגרי"ד הלוי, פי"א מה' מלוה ולוה ה"ג.
   • תנו את הדעת להבנת הגרי"ד את שטר ואת שטרך בידי מאי בעי. האם ראיתו מהרמב"ם בהלכות מלוה ולווה פי"ד ה"י נראית לכם משכנעת?
5. מה עולה מכל הדיון על התמודדות בעלי ההלכה עם שאלות יסוד של קיום מערכת כלכלית המנוהלת בצורה מאוזנת על פי יסודות ההלכה?