מראי מקומות

1. ו. "ת"ר הרי את אשתי… אין הכי נמי".
2. עצורתי וחרופתי:
   • רש"י ד"ה עצורתי וד"ה שכן ביהודה, תד"ה עצורתי מהו ותד"ה משום.
   • רמב"ם הלכות אישות פ"ג ה"ו.
   • רשב"א ד"ה אלא הכי קאמר.
   • ריטב"א ד"ה אלא הכי קאמר
3. במאי עסקינן:
   • רש"י ד"ה במאי עסקינן
   • רמב"ם הלכות אישות פ"ג הלכות ז-ח.
   • רשב"א ד"ה במאי עסקינן.
   • ריטב"א ד"ה במאי עסקינן.
4. נקודות לעיון:
   • מהיכן שאובות לשונות הקידושין בסוגיה? מהו יסוד הספק של הסוגיה סביב המעמד של לשונות אלו?
   • חרופתי – מהיכן באה לשון זו, מהמקרא או מלשון בני אדם? מה המשמעות דיון הראשונים שהקביעה אם חרופתי יכולה לשמש כלשון קידושין תלויה בפרשנות חז"ל למונח? האם המקדש והמתקדשת יודעים זאת?