מראי מקומות

א. הסוגיה ג. – מקורות יסוד

1. ג., "מניינא דרישא… דבר אחר כורתה".
2. חלקים מקבילים בסוגיות אחרות:
   • ה:, "אמר רבא שתי תשובות… לא קתני".
   • יג. "כי נח נפשיה דרב אסי… שוה פרוטה".
3. ראשונים על הסוגיה (הראשונים העיקריים שחשוב יותר להתמקד בהם מודגשים):
   • רש"י (רקע לדברי רש"י בסוגייה יא. בהסבר ר' זירא לשיטת ב"ש).
   • תד"ה ואשה (דברי ר"ת מופיעים בספר הישר חלק החידושים, מה' שלזינגר, סימן קמב).
   • חידושי הראב"ד (מובא בקובץ קדמונים ומצוטט גם ברשב"א – יש קובץ באתר)
   • חידושי הרמב"ן ד"ה למעוטי חליפין,
   • רשב"א ד"ה למעוטי חליפין.
   • תוס' רי"ד ד"ה למעוטי חליפין.
   • יד רמה ג. ד"ה ואימא הכי נמי (עמ' ד' במהדורת שושנה).
4. שאלות לעיון:
   • מהו יסוד הנחת הגמרא שהמניין בא למעט?
   • פרשנות הסוגיה לפי הפירושים השונים של הראשונים – מה הנושא שלה?
   • מהי מסקנת הסוגיה באשר לזיקה בין דרכי הקנין ובין דרכי הקידושין?
   • מדוע לא ניתן לקדש אשה בקניין סודר לפי שיטות הראשונים השונות?
   • מהו היחס בין קנין סודר ובין קנין כסף?

ג. רקע – מקורות על חליפין וסודר

1. משנה קידושין פ"א מ"ו.
2. ב"מ מז., "במה קונין… לא איצטריך".
3. נדרים מח:, "ההוא גברא… סודרא למריה".
4. רמב"ם וראב"ד:
   • הלכות עבדים פ"ה ה"ג (מעשה דכומתא המובא בראב"ד הוא בגיטין לט:).
   • הלכות מכירה פכ"ט הל' ח-ט.
5. להרחבה – ירושלמי קידושין, מה' כ"ץ, עמ' 90 שו' 1-16.

ד. אחרונים, מאמרים ומחקרים (המרכזיים מודגשים)

1. הסברים לשיטת רש"י:
   • חידושי שרידי אש על קידושין סימן י"א. (עותק שלו באתר)
   • הרב יהודה ברנדס, קניין כסף בקידושין, "עיון בהיבטים הרעיוניים של קידושי כסף", אקדמות ז', עמ' 53-50.
2. על קניין סודר בתורת הגר"ח מבריסק זצ"ל:
   • מסורה, ב', עמ' מג.
   • ברכת שמואל בבא מציעא, סימן י'.
   • שיעורי הגרי"ד לקידושין מפי השמועה, עמ' יא-כ.
3. קונטרסי שיעורים לקידושין, שיעור ד'.
4. ניתוח סוגיית הירושלמי וסקירת הגישות השונות במחקר לגיבוש קניין סודר – דיסרטציה של מ' כ"ץ, בפרק על ירושלמי זה, במיוחד עמ' 140-132