תקציר השיעור

• התאמת הגילאים למציאות ימינו- הגר"מ פיינשטיין עדכן לפי מושג 'ארחי פרחי', וקבע שכל ילד/ה שדרכו לגור עם אמו, שהאב חייב לזון מדין 'ארחי פרחי'. העלינו תהיות על כך בשיעור.
• רבנים ראשיים תש"ד – תיקנו תקנה לעדכון הגילאים
• חקירה מרכזית שנדונה בשיעור- האם קטנים בנוי על צדקה בלבד או האם יש הכרה בחובת הורה כלפי ילדיו.
• הלחץ על לא אמיד מבטא לחץ לקיים חובה הורית. אבני מילואים הקיש מכך שגם הכפייה על אמיד היא מדין הורות, וכופים אף במקום בו לא היינו כופים על אדם זר.
• הרמב"ם מתנות עניים י:טז יישם את מושגי הסוגייה אף על גדולים, וקישר את זה לחובת בן לעזור לאביו כשאין לאב. יחד עם זאת, הרמב"ם מגביל את הכפייה לעזור לאב רק כאשר הבן אמיד. כלומר, הוא מגביל את הכפייה לכפייה של צדקה. נראה שהורות טבעית נעדרת אמצעי כפייה מעצם הגדרתה כ'טבעית', ומכאן ההזדקקות לכפייה של צדקה. אולם הציפייה לדאוג לבן הוא מכוח יחסי הקרבה, שהרי הרמב"ם מתאר בן גדול שהאב מפרנסו כדי שהבן ילמד תורה. מסתבר אף שמדובר באב שהבן מפרנסו כדי שלא יתבייש בעבודה בזויה, ובכך הבן מקיים מצות כיבוד אב.