פרק א' | ג, ב

שיעור 9 – ואם מחמת האונס מותר

השיעור דן מה תפקיד חכמים בפתרון בעיות שמאיימות על החברה; מה הסבר 'שר צבא בא לעיר'

מראי מקומות

  • ג: 'מאי אונס… בג' קאתו'
  • ירושלמי כתובות א:א עמ' 953 שו' 17-15 [תוספתא כפשוטה הערה לשו' 5]
  • רש"י ד"ה ובשני לא יכנוס; ד"ה הכא מותר; ד"ה שר צבא בא לעיר; ד"ה בשלישי לכנוס – שימו לב למשקל שרש"י נותן ל'שקדו' – מה הבסיס לכך בברייתא? האם יש בזה כדי להסביר למה הוא מייחס לשר הצבא חטיפת צרכי סעודה?
  • תד"ה ובשני לא יכנוס (איך רש"י ד"ה ובשני לא יכנוס קרא את היחס בין חלקי הברייתא?); תד"ה ולדרוש להו (השני); תד"ה איספרווא דידיה [שימו לב להתעלמות של תוספות מ'שקדו' ולעמידה של חכמים על שמירת התקנות שלהם]
  • [להרחבה – ראב"ד ד"ה ולדרוש להו; ריטב"א ד"ה מאי אונס וד"ה תו התם; שטמ"ק ד"ה ובשני לא יכנוס]

שיעורים נוספים
בסדרה/בנושא:

שיעור 36 – קבוע # 2 – הסבר הדין – מה בין 'קבוע' ל'פריש'

פרק א' | טו, א

שיעור 35 – קבוע # 1 – עיון ב'ראשית' בתוספתא

פרק א' | טו, א

שיעור 34 – תרי רובי

פרק א' | טו, א

שתפו שיעור זה

כתיבת תגובה

האימייל לא יוצג באתר. שדות החובה מסומנים *